اتوار 3 اگست ، 2025
تسی اک دوجے دا بھار چْکو، تے اینج مسیح دی شریعت نوں پورا کرو۔۔
“Bear ye one another’s burdens, and so fulfil the law of Christ.”
8۔ سب توں ودھ کے ایہہ اے پئی آپس وچ بڑا پیار رکھو کیوں جے پیار بوہت سارے پاپاں اْتے پردہ پا دیندا اے۔
9۔ بغیر بْڑ بْڑ کیتے آپس وچ مسافر پروری کرو۔
10۔ جنہاں نوں جنی جنی نعمت ملی اے اوہ اوہنوں رب دیاں وکھریاں وکھریاں نعمتاں دے چنگے مختاراں وانگر اک دوجے دی خدمت لئی ورتن۔
11۔جے کوئی کجھ آکھے تے اینج دا آکھے جیویں رب دا کلام اے۔ جے کوئی خدمت کرے تے اوس طاقت دے مطابق کرے جیہڑی رب دیندا اے تاں جو ساریاں گلاں وچ یسوع مسیح دے راہیں رب دا جلال ظاہر ہووے۔ جلال تے بادشاہی ہمیشہ تیکر اوہدے ای نیں۔ آمین۔
8. And above all things have fervent charity among yourselves: for charity shall cover the multitude of sins.
9. Use hospitality one to another without grudging.
10. As every man hath received the gift, even so minister the same one to another, as good stewards of the manifold grace of God.
11. If any man speak, let him speak as the oracles of God; if any man minister, let him do it as of the ability which God giveth: that God in all things may be glorified through Jesus Christ, to whom be praise and dominion for ever and ever. Amen.
درسی وعظ
3۔ فرقے بازیاں تے کھوکھلی آکڑ دے پاروں کجھ نہ کرو بلکہ فروتنی نال تے اک دوجے نوں اپنے توں چنگا سمجھو۔
4۔ ہر کوئی اپنے حالاں اْتے ای نئیں بلکہ اک دوجے دے حالاں اْتے وی نظر رکھے۔
3 Let nothing be done through strife or vainglory; but in lowliness of mind let each esteem other better than themselves.
4 Look not every man on his own things, but every man also on the things of others.
2۔ اپنی خیمہ گاہ نوں کھْلا کردے تے اپنے مسکناں دے پردے پھلا دے۔ دریغ نہ کر۔ اپنیاں ڈوریاں لمیاں تے اپنیاں میخاں مضبوط کر۔
2 Enlarge the place of thy tent, and let them stretch forth the curtains of thine habitations: spare not, lengthen thy cords, and strengthen thy stakes;
1۔ تے ایہناں دناں وچ ای جد قاضی انصاف کردے ہْندے سی اینج ہوئیا پئی ایس دھرتی اْتے کال پے گیا تے یہوداہ دے بیت الحم دا اک بندہ اپنی بْڈھی تے دو پتراں نوں لے کے ٹریا پئی موآب دے ملک وچ جا کے وسے۔
2۔ ایس بندے دا ناں الیملک تے اوہدی بْڈھی دا ناں نعومی سی تے اوہدے دونواں پتراں دے ناں محلون تے کلیون سی۔
3۔ تے نعومی دا بندہ الیملک مر گیا۔ ایس طراں بس اوہ تے اوہدے دونویں پتر باقی رہ گئے۔
4۔ایہناں دونواں نے اک اک موآبی عورت ویاہ لئی۔ایہناں وچوں اک دا ناں عرفہ تے دوجی دا ناں روت سی۔ تے اوہ اوتھے قریب قریب دس ورھے رہندے رہئے۔
5۔تے محلون تے کلیون دونویں مرگئے۔ ایس طراں اوہ بْڈھی اپنے دونواں پتراں تے اپنے بندے توں چھْٹ گئی۔
6۔تد اوہ اپنیاں دونواں نوواں نوں لے کے اْٹھی پئی موآب دے ملک نوں پرت جاووے ایس لئی پئی اوہنے موآب دے ملک وچ ایہہ حال سنیا پئی خداوند نے اپنے لوکاں نوں روٹی دِتی تے اینج اوہناں دی خبر لئی۔
8۔تے نعومی نے اپنیاں دونواں نوواں نوں آکھیا پئی تسی دونویں اپنے اپنے پیکے ٹر جاوو جیویں تسی مریاں نال کیتا تے جیویں میرے نال کیتا اونج ای رب تہاڈے نال مہر نال پیش آووے۔
14۔۔۔۔تے عرفہ نے اپنی سس نوں چمیا پر روت اوہدے نال چمڑی رہئی۔
16۔روت نے آکھیا تْو منت نہ کر پئی مَیں تینوں چھڈ جانواں تے تیرے مگروں پرت جانواں کیوں جے جتھے توں جانویں گی میں جانواں گی تے جتھے توں رہویں گی میں وی رہواں گی تیرے لوکی میرے لوکی تے تیرا رب میرا رب اے۔
18۔ جد اوہنے ویکھیا پئی اوہنے اوہدے نال جان دی ٹھان لئی اے تے اوہنوں ہور کجھ نہ آکھیا۔
22۔ غرض نعومی پرتی تے اوہدے نال اوہدی نَوں موآبی روت جیہڑی موآب دے دیس وچوں سی ایتھے آئی تے اوہ دونویں جَو وڈھن دے موسم وچ بیت الحم وچ داخل ہوئیاں۔
1 And a certain man of Beth-lehem-judah went to sojourn in the country of Moab, he, and his wife, and his two sons.
2 And the name of the man was Elimelech, and the name of his wife Naomi, and the name of his two sons Mahlon and Chilion,
3 And Elimelech Naomi’s husband died; and she was left, and her two sons.
4 And they took them wives of the women of Moab; the name of the one was Orpah, and the name of the other Ruth: and they dwelled there about ten years.
5 And Mahlon and Chilion died also both of them; and the woman was left of her two sons and her husband.
6 Then she arose with her daughters in law, that she might return from the country of Moab: for she had heard in the country of Moab how that the Lord had visited his people in giving them bread.
8 And Naomi said unto her two daughters in law, Go, return each to her mother’s house: the Lord deal kindly with you, as ye have dealt with the dead, and with me.
14 and Orpah kissed her mother in law; but Ruth clave unto her.
16 And Ruth said, Intreat me not to leave thee, or to return from following after thee: for whither thou goest, I will go; and where thou lodgest, I will lodge: thy people shall be my people, and thy God my God:
18 When she saw that she was stedfastly minded to go with her, then she left speaking unto her.
22 So Naomi returned, and Ruth the Moabitess, her daughter in law, with her, which returned out of the country of Moab: and they came to Beth-lehem in the beginning of barley harvest.
2۔ایس طراں موآبی روت نے نعومی نوں آکھیا پئی مینوں اجازت دے تے مَیں پَیلی وچ جانواں تے جیہڑا کوئی میرے اْتے کرم دی نظر کرے مَیں اوہدے مگر مگر بالیاں چْگاں۔ اوہنے اوہنوں آکھیا جا میری دھیئے۔
3۔ ایس لئی اوہ گئی تے کھیت وچ جا کے واڈھی کرن والیاں دے مگر جا کے بالیاں چْگن لگ پئی۔
8۔ تد بوعز نے روت نوں آکھیا اے میری دھیئے! کیہ تینوں سْن دا نئیں؟ توں دوجی پَیلی وچ بالیاں چْگن نہ جانویں تے نہ ایتھوں نکلیں بلکہ میریاں نوکرانیاں دے نال نال رہویں۔
9۔ اوس پَیلی اْتے جنہوں اوہ وڈھ دے نیں تیریاں اکھیاں جمیاں رہن تے توں ایہناں دے ای مگر مگر ٹریں۔ کیہ مَیں ایہناں جواناں نوں حکم نئیں دتا پئی اوہ تینوں ہتھ نہ لاؤن؟ تے جد تینوں ترے لگے تے پانڈھیاں دے کول جا کے اوسے پانی وچوں پی لویں جیہڑا میرے جواناں نے بھریا اے۔
10۔تد اوہ منہ بھرنے ڈگی تے دھرتی اْتے سر سْٹ کے اوہنوں آکھیا کیہ گل اے پئی توں میرے اْتے کرم دی نظر کر کے میری خبر لیناایں جد کہ مَیں پردیسن آں؟
11۔بوعز نے اوہنوں آکھیا جو کجھ توں اپنے بندے دے مرن توں بعد اپنی سس دے نال کیتا اوہ سب مینوں چنگی طراں پتا اے پئی توں کیویں اپنے ماں پیو تے اپنی دھرتی نوں چھڈیا تے ایہناں لوکاں وچ جنہاں نوں توں ایہدے توں پہلاں نہ جان دی سی آگئی۔
12۔خداوند تیرے کم دا بدلہ دیووے بلکہ خداوند اسرائیل دے رب ولوں جیدے پراں ہیٹھاں توں پناہ لین آئی ایں تینوں پورا اجر ملے۔
17۔ایس لئی اوہ شام تیکر کھیت چْن دی رہئی۔
20۔ نعومی نے اپنی نَوں نوں آکھیا اوہ خداوند ولوں برکت پاووے جنہے جیوندیاں تے موئیاں نال اپنی مہربانی باز نہ رکھی۔
2 And Ruth the Moabitess said unto Naomi, Let me now go to the field, and glean ears of corn after him in whose sight I shall find grace. And she said unto her, Go, my daughter.
3 And she went, and came, and gleaned in the field after the reapers: and her hap was to light on a part of the field belonging unto Boaz, who was of the kindred of Elimelech.
8 Then said Boaz unto Ruth, Hearest thou not, my daughter? Go not to glean in another field, neither go from hence, but abide here fast by my maidens:
9 Let thine eyes be on the field that they do reap, and go thou after them: have I not charged the young men that they shall not touch thee? and when thou art athirst, go unto the vessels, and drink of that which the young men have drawn.
10 Then she fell on her face, and bowed herself to the ground, and said unto him, Why have I found grace in thine eyes, that thou shouldest take knowledge of me, seeing I am a stranger?
11 And Boaz answered and said unto her, It hath fully been shewed me, all that thou hast done unto thy mother in law since the death of thine husband: and how thou hast left thy father and thy mother, and the land of thy nativity, and art come unto a people which thou knewest not heretofore.
12 The Lord recompense thy work, and a full reward be given thee of the Lord God of Israel, under whose wings thou art come to trust.
17 So she gleaned in the field until even,
20 And Naomi said unto her daughter in law, Blessed be he of the Lord, who hath not left off his kindness to the living and to the dead.
13۔ایس لئی بوعز نے روت نوں لیا تے اوہ اوہدی بْڈھی بنی تے اوہنے اوہدے نال خلوت کیتی تے خداوند دے فضل نال اوہ حاملہ ہوئی تے اوہدے پتر ہوئیا۔
14۔تے بْڈھیاں نے نعومی نوں آکھیا پئی خداوند دھن ہووے جنہے اج دے دن تینوں نیڑے دے قرابتی دے بغیر نئیں چھڈیاتے اوہدا ناں اسرائیل وچ مشہور ہووے۔
15۔ تے اوہ تیرے لئی تیری جند نوں بحال کرن والا تے تیری وڈھیر عمری نوں پالن والا ہووے گا کیوں جے تیری نَوں جیہڑی تیرے نال پیار کردی اے تے تیرے لئی ستاں پْتراں توں وی ودھ کے اے اوہ اوہدی ماں اے۔
16۔ تے نعومی نے اوس مْنڈے نوں لے کے اپنی چھاتی نال لایا تے اوہدی دائی بنی۔
17۔تے اوہدیاں گوانڈناں نے اوس بچے نوں اک ناں دِتا تے آکھن لگے پئی نعومی لئی اک پتر پیدا ہوئیا ایس لئی اوہناں نے اوہدا ناں عوبید رکھیا اوہ یسی دا پیو سی جیہڑا داؤد دا پیو اے۔
13 So Boaz took Ruth, and she was his wife: and when he went in unto her, the Lord gave her conception, and she bare a son.
14 And the women said unto Naomi, Blessed be the Lord, which hath not left thee this day without a kinsman, that his name may be famous in Israel.
15 And he shall be unto thee a restorer of thy life, and a nourisher of thine old age: for thy daughter in law, which loveth thee, which is better to thee than seven sons, hath born him.
16 And Naomi took the child, and laid it in her bosom, and became nurse unto it.
17 And the women her neighbours gave it a name, saying, There is a son born to Naomi; and they called his name Obed: he is the father of Jesse, the father of David.
10۔ نیک بیوی کنہوں ملدی اے؟ کیوں جے اوہدی قدر مرجَان توں وی بوہتی ہے۔
13۔ اوہ اْنّ تے کتان لبھدی اے تے خوشی نال اپنی ہتھِیں کم کردی اے۔
17۔ اوہ مضبوطی نال اپنا لَک بنھ لیندی اے تے اپنیاں بانہواں نوں مضبوط کردی اے۔
18۔ اوہ اپنی سوداگری نوں فائدہ مند کردی اے۔ رات نوں اوہدا دِیواہ نئیں بْجھدا۔
20۔ اوہ غریباں ول اپنا ہتھ ودھاؤندی اے ہاں اوہ اپنے ہتھ متھاجاں ول ودھاؤندی اے۔
26۔ اوہدے مونہوں سیان دیاں گلاں نکلدیاں نیں۔ اوہدی زبان اْتے شفقت دی تعلیم اے۔
27۔ اوہ اپنے گھرانے اْتے نظر رکھدی اے تے سْستی دی روٹی نئیں کھاندی۔
30۔۔۔۔اوہ بْڈھی جیہڑی خداوند توں ڈردی اے خوش رہوے گی۔
31۔ اوہدی محنت دا پھل اوہنوں دیوو تے اوہدے کماں پاروں محفل وچ اوہدی تعریف کرو۔
10 Who can find a virtuous woman? for her price is far above rubies.
13 She seeketh wool, and flax, and worketh willingly with her hands.
17 She girdeth her loins with strength, and strengtheneth her arms.
18 She perceiveth that her merchandise is good: her candle goeth not out by night.
20 She stretcheth out her hand to the poor; yea, she reacheth forth her hands to the needy.
26 She openeth her mouth with wisdom; and in her tongue is the law of kindness.
27 She looketh well to the ways of her household, and eateth not the bread of idleness.
30 a woman that feareth the Lord, she shall be praised.
31 Give her of the fruit of her hands; and let her own works praise her in the gates.
16۔اسی پیار نوں ایسے توں جانیا اے پئی اوہنے ساڈے واسطے اپنی جان دے دِتی تے ساڈے اْتے وی بھرانواں واسطے جان دینا فرض اے۔
18۔اے بچیو!اسی کلام تے زبان نال ای نئیں بلکہ کم تے سچیائی دے راہیں وی پیاررکھئیے۔
16 Hereby perceive we the love of God, because he laid down his life for us: and we ought to lay down our lives for the brethren.
18 My little children, let us not love in word, neither in tongue; but in deed and in truth.
اپنے آپ دی منسوخی،جیدے پاروں اسی غلطی دے نال اپنی جنگ وچ اپنا سب کجھ سچیائی یا مسیح دے حوالے کر دینے آں،کرسچن سائنس دا اصول اے۔ایہہ اصول وضاحت کردا اے رب دی الٰہی اصول دے طور تے یعنی حیاتی پیو دی پیش کردہ،سچیائی دے طور تے،پْتر دی پیش کردہ،تے محبت دے طور تے ماں دی پیش کردہ۔
شفا تے تعلیم دونواں وچ رب تے انسان نال پیار سچا پیار اے۔پیار راہ نوں متاثر کردا،روشن کردا،چن دا تے راہنمائی کردااے۔درست مقصد خیالاں نوں شہ دیندے،تے کلام تے اعمالاں نوں طاقت تے آزادی دیندے نیں۔پیار سچیائی دی الطار اْتے وڈھا نگہبان اے۔فانی سیّان دے پانیاں اْتے ٹرن تے کامل نظریہ بناؤن لئی صبر دے نال الٰہی پیار دی اڈیک کریئے۔ صبر نوں ”اپنا پورا کم کرنا چاہیدا اے۔“
ہر دعا دی پرکھ ایہناں سوالاں دے جواب وچ پائی جاندی اے:کیہ اسی اپنے گوانڈی نال ایس حکم دی بِنااْ تے چنگا پیار کردے آں؟ بھانویں اسی ساڈی دعا دے نال لگاتار حیاتی گزاردیاں ہوئے ساڈیاں التجاواں دی تابعداری دا کوئی ثبوت فراہم نئیں کردے،تے کیہ اسی کسے چنگی شے لئی دعا کرن تے مطمئن ہو کے ساڈی پرانی خود غرضی دا پِچھا کردے آں؟جے خود غرضی نے ہمدردی نوں تھاں دے دِتی اے،تے اسی اپنے گوانڈی دے نال بے غرضی نال سلوک رکھاں گے،تے اپنے لعنت گھلن والیاں لئی برکت چاہواں گے؛پر اسی ایس وڈھے فرض تیکر صرف ایہہ منگن نال کدی نئیں اپڑ سکدے پئی ایہہ بس ہو جاوے۔ساڈے ایمان تے امید دے پھل دا مزہ لین توں پہلاں ساہنوں اک سولی نوں چْکناں پئے گا۔
جدوں ساہنوں احساس ہندا اے پئی صرف اک ای سیّان اے تے ساڈے گوانڈی دے نال اپنے وانگر پیار کرن دا الٰہی قانون سامنے آؤندا اے؛جد کہ بوہت سارے حکمران ذہناں دا اک عقیدہ کّلی سیّان،کّلے رب وَل انسان دے معمولی جھکاؤ وچ رکاوٹ بن دا اے تے انسانی سوچ نوں اْلٹ راہ وَل لے جاندا اے جتھے خود غرضی حکومت کردی اے۔
خود غرضی انسانی وجود دے ستون دی چْنجھ غلطی وَل پھیر دیندی اے نہ کہ سچیائی وَل۔سیّان دی وحدانیت توں انکار ساڈا وزن روح،رب تے چنگیائی دے پیمانے اْتے نئیں بلکہ مادے دے پیمانے اْتے پا دیندا اے۔
کسے بندے دا اپنے گوانڈی نال اپنے وانگر پیار کرنا الٰہی خیال اے؛پر ایہہ خیال بدنی فہم دے پاروں کدی ویکھیا،محسوس کیتا تے نہ ای سمجھیا جا سکدا اے۔
خوشی روحانی اے، جیہڑی سچیائی تے پیار توں پیدا ہندی اے۔ ایہہ بے غرض اے؛ ایس لئی ایہہ کلی موجود نئیں ہوسکدی، بلکہ ایہہ سارے انساناں وچ ونڈی جان دی شرط رکھدی اے۔
انسانی پیار بے فائدہ ای نئیں دِتاجاندا، بھانویں ایہدے توں کجھ وی حاصل نہ ہووے۔ پیار فطرت نوں وسیع کردیاں ہوئے، پاک کردیاں ہوئے تے اْچا کردیاں ہوئے اوہنوں سجاؤندا اے۔ دھرتی اْتے جاڑے دے دھماکے پیار دے پھْلاں نوں اْکھاڑ سکدے نیں تے اوہناں نوں ہنیری وچ کھلار سکدے نیں، پر بدنی تعلقاں دی ایہہ علیحدگی رب دے نال ہور نیڑے ہوون دی سوچ نوں اکٹھا کردی اے، کیوں جے پیار اوس ویلے تیکر جدوجہد کرن والے دل دی حمایت کردا اے جد تیکر اوہ دھرتی اْتے ساہ لینا نئیں چھڈدیندا تے اسمان اْتے پرواز لئی اپنے پر کھولنا شروع نئیں کردا۔
کیہ ذاتی یاراں دے بغیر وجودیت تہاڈے لئی اک خلا ہووے گا؟ تے فیر اک اوہ ویلہ وی آووے گا جد تسی کلم کارے، بغیر کسے دی ہمدردی دے چھڈ دِتے جاؤو گے؛ پر ایہہ ظاہری خلا الٰہی پیار دے نال پہلاں ای بھر دِتا گیااے۔ جد ترقی دا ایہہ ویلہ آؤندا اے، تے بھانویں تسی ذاتی خوشیاں وچ لگے رہوو، روحانی پیار تہانوں اوہ منن اْتے مجبور کرے گا جو تہاڈی ترقی ودھاؤن لئی بوہت چنگا ہووے۔ یار دھوکہ دین گے تے ویری الزام لاؤن گے، جد تیکر پئی تہاڈی اچیائی لئی سبق چنگا نئیں بن جاندا؛ ”کیوں جے بندے دی انتہا رب لئی موقع ہندا اے۔“ لکھاری نے اْتے لکھی ہوئی پیشن گوئی تے ایہدیاں برکتاں دا تجربہ کیتااے۔
رب اپنے آپ دا تصور وڈھے دے نال اک رابطے لئی چھوٹے نوں دیندا اے،تے بدلے وچ،وڈھا ہمیشہ چھوٹے دی حفاظت کر دا اے۔ روح دے امیر لوک وڈھی بھرا بندی وچ، اک اصول یا پیو دے راہیں، غریباں دی مدد کر دے نیں تے دھن اے اوہ بندہ جیہڑا دوجے بندے دی بھلیائی وچ اپنی بھلیائی ویکھدا اے، اپنے بھرا دی لوڑ ویکھدا اے تے پوری کردا اے۔ پیارماڑے روحانی خیال نوں طاقت، لافانیت تے بھلیائی دیندا اے جیہڑا ساریاں وچ اینج ای چمکدا اے جیویں اک نویں ڈھوڈی ٹہنی اْتے چمکدی اے۔
الٰہی مابعد الطبیعات دے فہم وچ اسی اپنے مالک دے نمونے مگر ٹردیاں ہوئے پیار تے سچیائی دے پیراں اْتے ٹر دے آں۔مسیحت اصلی شفا دی نیوں اے۔بے غرض پیار دے معاملے وچ انسان دی سوچ جو کجھ وی اپناؤندی اے اوہ الٰہی قوت نوں سِدھا حاصل کر لیندی اے۔
یسوع نے مسیحی دور وچ ساری مسیحت،الٰہیات تے شفا دی مثال قائم کیتی۔ مسیحی لوکی ہلے وی براہ راست ایہناں حکماں دے ہیٹھاں نیں، جیویں اوہ پہلاں سی،پئی مسیح ورگی روح دی ملکیت رکھنا، مسیح دے نمونے مگر ٹرنا تے بیماراں دے نال نال پاپیاں نوں وی شفا دینا۔ مسیحت لئی پاپ توں بوہتا بیماری نوں باہر کڈھنا سوکھا اے، کیوں جے بیمار لوکی پِیڑ توں دور ہون لئی چھیتی تیار ہوجاندے نیں بجائے کہ پاپی لوک پاپ، نام نہادحساں دی لذت نوں چھڈن۔ کوئی وی مسیحی ایس گل نوں چھیتی نال ثابت کرسکدا اے جیویں صدیاں پہلاں کیتا جاندا سی۔
ساڈے مالک نے اپنے ہر مگر ٹرن والے نوں آکھیا: ”تسی سارے جگ وچ جا کے ساری خلقت دے سامنے انجیل دی منادی کرو!۔۔۔ بیماراں نوں شفا دیو!۔۔۔ اپنے گوانڈی نال اپنے وانگر پیار کرو!“ یسوع دی ایہہ اوہ ای الٰہیات اے جنہے بیماراں تے پاپیاں نوں شفا دِتی۔
ہر دور تے ہر حال وچ،بدی اْتے چنگیائی دے نال قابو پاؤو۔اپنے آپ نوں جانو تے رب بدی اْتے فتح مندی لئی حکمت تے موقع دیوے گا۔ محبت دے لباس وچ ملبوس ہوو،تے انسانی نفرت تہاڈے تیکر نئیں اپڑسکدی۔ اْچی انسانیت دا سیمنٹ سارے فائدیاں نوں اک الوہیت وچ جوڑ کے رکھے گا۔
روحانی حیاتی تے برکت ای کّلے ثبوت نیں جنہاں دے پاروں اسی اصلی وجودیت نوں پچھان سکدے تے بیان نہ کیتے جان والے سکون نوں محسوس کر دے آں جیہڑا سارا جذب کرن والے روحانی پیار توں نکلدا اے۔
ایس گل دی پوری طراں سمجھ آجانی چاہیدی اے پئی سارے انساناں دی سیان اک اے، اک رب تے پیو، اک حیاتی، سچیائی تے پیار اے۔ جدوں ایہہ حقیقت اک تناسب وچ سامنے آوے گی تے انسان کامل ہوجاوے گا، جنگ مْک جائے گی تے انساناں دی سْچی بھرا بندی قائم ہو جائے گی۔ دوجے دیوتا نہ ہونا، دوجیاں ول جان دی بجائے اک کامل عقل ول جاندیاں ہوئے، انسان رب وانگر پاک تے ابدی ہو جاندا اے، جیدے کول اوہ ای سیان اے جیہڑی مسیح وچ وی سی۔
عالمگیر پیار کرسچن سائنس وچ الٰہی راہ اے۔
روزانہ دے فر
میری بیکر ایڈی ولو
روز انہ دی دع
ایس چرچ دے ہر رکن دا ایہہ فرض اے پئی ہر روز اوہ ایہہ دعا کرے: ’’تیری بادشاہی آوے؛‘‘ الٰہی سچیائی، حیاتی تے پیار دی سلطنت میرے اندر قائم ہووے، تے سارے پاپ میتھوں نکل جان؛ تے تیرا کلام سارے انساناں دے پیار نوں ودھاوے، تے اوہناں اْتے حکومت کرے۔
چرچ مینوئیل، آرٹیکل VIII، س
مقصداں تے کماں دا اک اصول
نہ کوئی مخالفت تے نہ کوئی ذاتی تعلق مادری چرچ دے کسے رکن دے مقصداں یا کماں اْتے اثر نئیں کرنے چاہیدے۔ سائنس وچ، بس الٰہی پیار ای حکومت کردا اے، تے اک مسیحی سائنسدان پاپ نوں رد کردیاں ہوئے، سْچی پراہ بندی، خیرات پسندی تے معافی نال پیار دیاں مِٹھیاں سچیائیاں دا پرچھانواں بن دا اے۔ ایس چرچ دے سارے رکناں نوں سارے پاپاں توں، غلط طراں دیاں پیشن گوئیاں ، منصفیاں، مذمتاں، صلاحواں، غلط اثراں نوں لین تے غلط اثر دین توں آزاد رہن لئی ہر روز خیال رکھنا چاہیدا اے تے دعا کرنی چاہیدی اے
چرچ مینوئیل، آرٹیکل VIII، سیکشن 1۔
فرض لئی چْستی
ایس چرچ دے ہر رکن دا ایہہ فرض اے پئی اوہ ہر روز جارحانہ ذہنی صلاحواں دے خلاف اپنے آپ نوں تیار رکھے، تے رب، اپنے قائد تے انساناں لئی اپنے فرضاں نوں نہ کدی بھْلے تے نہ کدی نظر انداز کرے۔ اوہدے کماں دے راہیں اوہدا انصاف ہووے گا، اوہ بے قصور یا قصور وار ہووے گا۔
چرچ مینوئیل، آرٹیکل VIII، سیکشن 6۔