اتوار 17 جنوری، 2021



مضمون۔ حیاتی

SubjectLife

سنہری متن: رومیوں 6باب23 آیت

”رب دی دین ساڈے خداوند یسوع مسیح وچ ہمیشہ دی حیاتی اے۔“۔



Golden Text: Romans 6 : 23

The gift of God is eternal life through Jesus Christ our Lord.





>سبق دی آڈیو لئی ایتھے کلک کرو

یوٹیوب تے سنن لئی ایتھے کلک کرو

████████████████████████████████████████████████████████████████████████



1۔یسوع نے ایہہ گلاں سنیاں تے اسمان ول اپنیاں اکھیاں چْک کے آکھیا اے باپ! اوہ ویلہ اپڑگیا اے۔ اپنے پتر دا جلال ظاہر کر تاں جو پتر تیرا جلال ظاہر کرے۔

3۔ تے ہمیشہ دی حیاتی ایہہ اے پئی اوہ تینوں خدائے واحد تے بر حق نوں تے یسوع مسیح نوں جنہوں توں گھلیا اے جانن۔

1۔ایس طراں ہْن جیہڑے مسیح یسوع وچ نیں اوہناں اْتے سزا دا حکم نئیں۔ جیہڑے جسم دے مطابق نئیں بلکہ روح دے مطابق ٹردے نیں۔

2۔کیوں جے حیاتی دے روح دی شریعت نے مسیح یسوع وچ مینوں پاپ تے موت دی شریعت توں آزاد کر دِتا۔

3۔ ایس لئی پئی جیہڑا کم شریعت بدن دے پاروں کمزور ہو کے نہ کر سکی اوہ رب نے کیتا یعنی اوہنے اپنے پتر نوں پاپ آلودہ بدن دی صورت وچ تے پاپ دی قربانی لئی گھل کے بدن دی سزا دا حکم دِتا۔

4۔ تاں جو شریعت دا تقاضا ساڈے وچ پورا ہووے جیہڑے بدن دے مطابق نئیں بلکہ روح دے مطابق ٹر دے نیں۔

6۔تے بدنی نیت موت اے پر روحانی نیت حیاتی تے اطمینان اے۔

Responsive Reading: John 17 : 1, 3; Romans 8 : 1-4, 6

1.     These words spake Jesus, and lifted up his eyes to heaven, and said, Father, the hour is come; glorify thy Son, that thy Son also may glorify thee.

3.     This is life eternal, that they might know thee the only true God, and Jesus Christ, whom thou hast sent.

1.     There is therefore now no condemnation to them which are in Christ Jesus, who walk not after the flesh, but after the Spirit.

2.     For the law of the Spirit of life in Christ Jesus hath made me free from the law of sin and death.

3.     For what the law could not do, in that it was weak through the flesh, God sending his own Son in the likeness of sinful flesh, and for sin, condemned sin in the flesh:

4.     That the righteousness of the law might be fulfilled in us, who walk not after the flesh, but after the Spirit.

6.     For to be carnally minded is death; but to be spiritually minded is life and peace.



درسی وعظ



بائب


1۔ یوحنا 1 باب1، 3،4 آیتاں

1۔شروع وچ کلام سی تے کلام رب دے نال سی تے کلام رب سی۔

3۔ساریاں شیواں اوہدے راہیں پیدا ہوئیاں تے جو کجھ پیدا ہوئیا اوہدے وچوں کوئی شے وی اوہدے بغیر پیدا نہ ہوئی۔

4۔ اوہدے وچ حیاتی سی تے اوہ حیاتی بندیاں دا نور سی۔

1. John 1 : 1, 3, 4

1     In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.

3     All things were made by him; and without him was not any thing made that was made.

4     In him was life; and the life was the light of men.

2۔ یوحنا 3 باب10 (یسوع) بس، 10 (آکھیا) بس، 14 (جیس طراں) توں 17 آیتاں

10۔یسوع نے۔۔۔آکھیا۔

14۔۔۔۔جیویں موسیٰ نے سپ نوں بیابان وچ اوچا چڑھایا اوسے طراں ضرور اے پئی ابنِ آدم وی اْچا چڑھایا جاووے۔

15۔تاں جو جیہڑا وی ایمان لیاووے اوہ ہمیشہ دی حیاتی پاووے۔

16۔کیوں جے رب نے جگ نال اجیہی محبت رکھی پئی اپنا اکلوتا پتر دے دِتا تاں جو جیہڑا وی اوہدے اْتے ایمان لیاووے اوہ ہلاک نہ ہووے بلکہ ہمیشہ دی حیاتی پاووے۔

17۔ایس لئی کہ رب نے پتر نوں جگ وچ ایس لئی نئیں گھلیا پئی جگ اْتے سزا دا حکم کرے بلکہ ایس لئی پئی جگ اوہدے پاروں مکتی پاووے۔

2. John 3 : 10 (Jesus) only, 10 (said) only, 14 (as)-17

10     Jesus … said

14     …as Moses lifted up the serpent in the wilderness, even so must the Son of man be lifted up:

15     That whosoever believeth in him should not perish, but have eternal life.

16     For God so loved the world, that he gave his only begotten Son, that whosoever believeth in him should not perish, but have everlasting life.

17     For God sent not his Son into the world to condemn the world; but that the world through him might be saved.

3۔ یوحنا 6 باب35، 38، 40 (توں:)، 63 آیتاں

35۔ یسوع نے اوہناں نوں آکھیا پئی حیاتی دی روٹی مَیں آں۔ جیہڑا میرے کول آئے اوہ کدی پْکھا نہ ہووے گا تے جیہڑا میرے اْتے ایمان لیاووے اوہ کدی پیاسا نہ ہووے گا۔

38۔ کیوں جے مَیں اسمان توں ایس لئی نئیں اْتریا پئی اپنی مرضی دے مطابق عمل کراں بلکہ ایس لئی پئی اپنے گھلن والے دی مرضی دے مطابق عمل کراں۔

40۔کیوں جے میرے پیو دی مرضی ایہہ اے پئی جیہڑا کوئی پتر نوں ویکھے تے اوہدے اْتے ایمان لیاووے اوہ ہمیشہ دی حیاتی پاووے۔

63۔زندہ کرن والی تے روح اے۔ بدن توں کجھ فائدہ نئیں۔ جیہڑیاں گلاں مَیں تہانوں آکھیاں نیں اوہ روح نیں تے حیاتی وی نیں۔

3. John 6 : 35, 38, 40 (to :), 63

35     And Jesus said unto them, I am the bread of life: he that cometh to me shall never hunger; and he that believeth on me shall never thirst.

38     For I came down from heaven, not to do mine own will, but the will of him that sent me.

40     And this is the will of him that sent me, that every one which seeth the Son, and believeth on him, may have everlasting life:

63     It is the spirit that quickeneth; the flesh profiteth nothing: the words that I speak unto you, they are spirit, and they are life.

4۔ لوقا 10 باب25توں 37 آیتاں

25۔تے ویکھو اک شروع دا عالم اْٹھیا تے ایہہ آکھ کے اوہدی آزمائش کرن لگیا پئی اے استاد! مَیں کیہ کراں کہ ہمیشہ دی حیاتی دا وارث بناں؟

26۔اوہنے اوہنوں آکھیا پئی توریت وچ کیہ لکھیا اے؟ توں کیہ پڑھدا ایں؟

27۔اوہنے جواب وچ اوہنوں آکھیا پئی توں خداوند اپنے رب نال اپنے سارے دل تے اپنی ساری جان تے اپنی ساری طاقت تے اپنی ساری سیان نال محبت رکھ تے اپنے گوانڈی نال اپنے برابر محبت رکھ۔

28۔اوہنے اوہنوں آکھیا توں ٹھیک جواب دِتا۔ ایہہ ای کر تے توں جیوندہ رہویں گا۔

29۔پر اوہنے اپنے آپ نوں راستباز بناؤن دی غرض نال یسوع نوں پچھیا فیر میرا گوانڈی کون اے؟

30۔یسوع نے جواب وچ آکھیا پئی اک بندہ یروشلیم توں یریحو نوں جا رہیا سی پئی ڈاکووؤاں وچ پھڑیا گیا۔ اوہناں نے اوہدے کپڑے لاہ لئے تے ماریا وی تے ادھ موئیا چھڈ کے ٹر گئے۔

31۔اتفاق نال اک کاہن اوس راہ وچ جا رہیا سی تے اوہنوں ویکھ کے کترا کے ٹر گیا۔

32۔ایسے طراں اک لاوی اوس تھاں تے آیا۔ اوہ وی اوہنے ویکھ کے کترا کے ٹر گیا۔

33۔پر اک سامری سفر کردیاں کردیاں اوتھے آگیا تے اوہنوں ویکھ کے اوہنے ترس کھادا۔

34۔تے اوہدے کول آکے اوہدے زخماں اْتے تیل تے مے لا کے بنھیا تے اپنے ڈنگر اْتے سوار کر کے سرائے وچ لے گیا تے اوہدی خبر گیری کیتی۔

35۔دوجے دن دو دینار کڈھ کے بھٹیارے نوں دِتے تے آکھیا پئی ایہدی خبر گیری کریں تے جو کجھ ایہدے توں ودھ خرچ ہووے گا مَیں فیر آکے تینوں دے دیواں گا۔

36۔ایہناں تِناں وچوں اوس بندے دا جیہڑا ڈاکوؤاں وچ پھڑیا گیا سی تیرے خیال وچ کون گوانڈی سی؟

37۔اوہنے آکھیا اوہ جنہے اوہدے اْتے رحم کھادا۔یسوع نے اوہنوں آکھیا جا، توں وی اینج ای کر۔

4. Luke 10 : 25-37

25     And, behold, a certain lawyer stood up, and tempted him, saying, Master, what shall I do to inherit eternal life?

26     He said unto him, What is written in the law? how readest thou?

27     And he answering said, Thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy strength, and with all thy mind; and thy neighbour as thyself.

28     And he said unto him, Thou hast answered right: this do, and thou shalt live.

29     But he, willing to justify himself, said unto Jesus, And who is my neighbour?

30     And Jesus answering said, A certain man went down from Jerusalem to Jericho, and fell among thieves, which stripped him of his raiment, and wounded him, and departed, leaving him half dead.

31     And by chance there came down a certain priest that way: and when he saw him, he passed by on the other side.

32     And likewise a Levite, when he was at the place, came and looked on him, and passed by on the other side.

33     But a certain Samaritan, as he journeyed, came where he was: and when he saw him, he had compassion on him,

34     And went to him, and bound up his wounds, pouring in oil and wine, and set him on his own beast, and brought him to an inn, and took care of him.

35     And on the morrow when he departed, he took out two pence, and gave them to the host, and said unto him, Take care of him; and whatsoever thou spendest more, when I come again, I will repay thee.

36     Which now of these three, thinkest thou, was neighbour unto him that fell among the thieves?

37     And he said, He that shewed mercy on him. Then said Jesus unto him, Go, and do thou likewise.

5۔ یوحنا 5باب24، 25 (مَیں)، 26، 28، 29 آیتاں

24۔مَیں تہانوں سچ آکھدا واں پئی جیہڑا میرا کلام سْن دا اے تے میرے گھلن والے دا یقین کردا اے ہمیشہ دی حیاتی اوہدی اے تے اوہدے اْتے سزا دا حکم نئیں ہْندا بلکہ اوہ موت توں نکل کے حیاتی وچ وڑھ گیا اے۔

25۔مَیں تینوں سچ آکھدا واں پئی اوہ ویلہ آؤندا اے بلکہ ہْنے ای اے پئی مْردے رب دے پتر دی آواز سْنن گے تے جیہڑے سنن گے اوہ جین گے۔

26۔کیوں جے جیویں پیو اپنے آپ وچ حیاتی رکھدا اے اوسے طراں اوہنے پتر نوں وی ایہہ بخشیا پئی اپنے آپ وچ حیاتی رکھے۔

28۔ایہدے توں حیران نہ ہوو و پئی اوہ ویلہ آؤندا اے کہ جنہے قبراں وچ نیں اوہدی آواز سن کے نکلن گے۔

29۔جنہاں نے نیکی کیتی اے حیاتی دی قیامت واسطے تے جنہاں نے بدی کیتی اے سزا دی قیامت واسطے۔

5. John 5 : 24, 25 (I), 26, 28, 29

24     Verily, verily, I say unto you, He that heareth my word, and believeth on him that sent me, hath everlasting life, and shall not come into condemnation; but is passed from death unto life.

25     I say unto you, The hour is coming, and now is, when the dead shall hear the voice of the Son of God: and they that hear shall live.

26     For as the Father hath life in himself; so hath he given to the Son to have life in himself;

28     Marvel not at this: for the hour is coming, in the which all that are in the graves shall hear his voice,

29     And shall come forth; they that have done good, unto the resurrection of life; and they that have done evil, unto the resurrection of damnation.

6۔ یوحنا 8 باب 51 آیت

51۔مَیں تہانوں سچ آکھدا واں پئی جے کوئی بندہ میرے کلام اْتے عمل کرے گا تے ہمیشہ تیکر کدی موت نوں نہ ویکھے گا۔

6. John 8 : 51

51     Verily, verily, I say unto you, If a man keep my saying, he shall never see death.

7۔ گلتیوں 6 باب7توں 10 آیتاں

7۔دھوکہ نہ کھاؤ۔ رب ٹھٹھیاں وچ نئیں اْڑایا جاندا کیوں جے بندہ جو کجھ بوندا اے اوہ ای وڈھے گا۔

8۔جیہڑا اپنے بدن لئی بوندا اے اوہ بدن لئی ہلاکت دی فصل وڈھے گا تے جیہڑا روح لئی بوندا اے اوہ روح نال ہمیشہ دی حیاتی دی فصل وڈھے گا۔

9۔ اسی نیک کم کرن وچ ہمت نہ ہارئیے کیوں جے جے اسی بے دل نہ ہونواں گے تے عین ویلے سر وڈھاں گے۔

10۔ایس لئی جتھے تیکر موقع ملے ساریاں دے نال نیکی کرئیے خاص کر کے اہلِ ایمان دے نال۔

7. Galatians 6 : 7-10

7     Be not deceived; God is not mocked: for whatsoever a man soweth, that shall he also reap.

8     For he that soweth to his flesh shall of the flesh reap corruption; but he that soweth to the Spirit shall of the Spirit reap life everlasting.

9     And let us not be weary in well doing: for in due season we shall reap, if we faint not.

10     As we have therefore opportunity, let us do good unto all men, especially unto them who are of the household of faith.

8۔ 1 یوحنا 2 باب 15 توں 17 آیتاں

15۔نہ جگ نال محبت رکھو نہ اوہناں شیواں نال جیہڑیاں جگ وچ نیں۔ جیہڑا کوئی جگ نال محبت رکھدا اے اوہدے وچ باپ دی محبت نئیں۔

16۔کیوں جے جو کجھ جگ وچ اے یعنی بدن دی خواہش تے اکھیاں دی خواہش تے حیاتی دی شوخی اوہ پیو ولوں نئیں بلکہ جگ ولوں اے۔

17۔جگ تے اوہدی خواہش دونویں مٹدیاں جاندیاں نیں پر جیہڑا رب دی مرضی اْتے ٹردا اے اوہ ہمیشہ تیکر قائم رہووے گا۔

8. I John 2 : 15-17

15     Love not the world, neither the things that are in the world. If any man love the world, the love of the Father is not in him.

16     For all that is in the world, the lust of the flesh, and the lust of the eyes, and the pride of life, is not of the Father, but is of the world.

17     And the world passeth away, and the lust thereof: but he that doeth the will of God abideth for ever.

9۔ 1 یوحنا 5 باب20 آیت

20۔تے اسی جان دے آں پئی رب دا پتر آگیا اے تے اوہنے ساہنوں سمجھ دِتی اے تاں جو اوہنوں جیہڑا اصلی اے جانیئے تے اسی اوہدے وچ جیہڑا اصلی اے یعنی اوہدے پتر یسوع مسیح وچ آں۔ اصلی رب تے ہمیشہ دی حیاتی ایہہ ای اے۔

9. I John 5 : 20

20     And we know that the Son of God is come, and hath given us an understanding, that we may know him that is true, and we are in him that is true, even in his Son Jesus Christ. This is the true God, and eternal life.



سائنس تے صحت


1۔ 246 :27۔31

حیاتی ہمیشہ دی اے۔ ساہنوں ایہہ لبھنی چاہیدی اے تے ایہدے توں اظہار نوں شروع کرنا چاہیدا اے۔حیاتی تے چنگیائی لافانی نیں۔تے آؤ اسی وجودیت دے بارے اپنے خیالاں نوں عمر تے خوف دی بجائے پیار، تازگی تے لگاتاری دے نال بنایئے۔

1. 246 : 27-31

Life is eternal. We should find this out, and begin the demonstration thereof. Life and goodness are immortal. Let us then shape our views of existence into loveliness, freshness, and continuity, rather than into age and blight.

2۔ 331 :1 (رب)۔6

رب الٰہی حیاتی اے تے حیاتی ایہنوں منعکس کرن والیاں شکلاں وچ ایہنی محدود نئیں جنہاں مواد اپنے پرچھانویں وچ محدود اے۔جے حیاتی فانی انسان یا مادی شیواں وچ ہْندی تے ایہہ ایہناں دیاں حداں وچ قید ہْندی تے موت وچ فنا ہوجاندی۔حیاتی سیان اے، اوہ خالق جیہڑا اپنی مخلوق وچ منعکس ہوئیا۔

2. 331 : 1 (God)-6

God is divine Life, and Life is no more confined to the forms which reflect it than substance is in its shadow. If life were in mortal man or material things, it would be subject to their limitations and would end in death. Life is Mind, the creator reflected in His creations.

3۔ 434 :31 (رب)۔32

رب نے انسان نوں غیر فانی تے بس روح دا فرمانبردار بنایا۔

3. 434 : 31 (God)-32

God made Man immortal and amenable to Spirit only.

4۔ 209 :1۔4

غیرفانی ہْندیاں ہوئے انسان اک لازوال حیاتی رکھدا اے۔ ایہہ فانی عقیدہ ای اے جیہڑا بدن نوں نا مناسب تے بیماری دے تناسب وچ بناؤندا اے جیویں پئی جہالت، ڈر یا انسان فانیاں اْتے چودھراہٹ کردا اے۔

4. 209 : 1-4

Man, being immortal, has a perfect indestructible life. It is the mortal belief which makes the body discordant and diseased in proportion as ignorance, fear, or human will governs mortals.

5۔ 429 :31۔12

یسوع نے آکھیا (یوحنا 8باب 51 آیت)، ”جے کوئی بندہ میرے کلام اْتے عمل کرے گا تے ہمیشہ تیکر کدی موت نوں نہ ویکھے گا۔“ ایہہ بیان روحانی حیاتی تیکر محدود نئیں، بلکہ ایہدے وچ وجودیت دا کرشمہ وی شامل اے۔ یسوع نے ایہدا اظہار مرن والے نوں شفا دیندیاں ہوئے تے مردے نوں جیوندہ کردیاں ہوئے کیتا۔ فانی سیان نوں غلطی توں دور ہونا چاہیدا اے، اپنے آپ نوں ایہدے کماں توں الگ رکھنا چاہیدا اے، تے لافانی جوان مردی، مثالی مسیح، غائب ہو جاووے گا۔ مادے دی بجائے روح اْتے انحصار کردیاں ہوئے ایمان نوں اپنیاں حداں نوں ودھاؤنا تے اپنی نیوں نوں مضبوط کرنا چاہیدا اے۔ جد انسان موت اْتے اپنے یقین نوں چھڈ دیندا اے، اوہ ہور تیزی نال رب، حیاتی تے پیار وچ ودھے گا۔ بیماری تے موت اْتے یقین، سچ مچ پاپ اْتے یقین وانگر، حیاتی تے صحت مندی دے سچے فہم نوں بند کرن ول رجوع کردا اے۔انسان کدوں سائنس وچ ایس اصلیت لئی جاگے گا؟

5. 429 : 31-12

Jesus said (John viii. 51), "If a man keep my saying, he shall never see death." That statement is not confined to spiritual life, but includes all the phenomena of existence. Jesus demonstrated this, healing the dying and raising the dead. Mortal mind must part with error, must put off itself with its deeds, and immortal manhood, the Christ ideal, will appear. Faith should enlarge its borders and strengthen its base by resting upon Spirit instead of matter. When man gives up his belief in death, he will advance more rapidly towards God, Life, and Love. Belief in sickness and death, as certainly as belief in sin, tends to shut out the true sense of Life and health. When will mankind wake to this great fact in Science?

6۔ 25 :13۔19

یسوع نے اظہار دے پاروں حیاتی دا طریقہ کار سکھایا،تاں جوں اسی ایہہ سمجھ سکیئے پئی کیویں الٰہی اصول بیمار نوں شفا دیندا،غلطی نوں باہر کڈھدا تے موت اْتے فتح مند ہندا اے۔کسے دوجے بندے دی نسبت جیدا اصل گھٹ روحانی ہووے یسوع نے رب دی مثال نوں بوہت چنگے طریقے نال پیش کیتا۔ رب دے نال اوہدی فرمانبرداری نال اوہنے باقی ساریاں لوکاں دی نسبت ہستی دے اصول نوں بوہتا روحانی ظاہر کیتا۔

6. 25 : 13-19

Jesus taught the way of Life by demonstration, that we may understand how this divine Principle heals the sick, casts out error, and triumphs over death. Jesus presented the ideal of God better than could any man whose origin was less spiritual. By his obedience to God, he demonstrated more spiritually than all others the Principle of being.

7۔ 26 :28۔32

ساڈے مالک نے بس نظر یے، عقیدے یا ایمان دی تعلیم نئیں دتی۔ ایہہ الٰہی اصول دی پوری ہستی سی جیدی اوہنے تعلیم دتی تے مشق وی کیتی۔ مسیحت لئی اوہدا ثبوت مذہب یا عبادت دا کوئی نظام یا شکل نئیں سی، بلکہ ایہہ کرسچن سائنس اے جیہڑی حیاتی تے پیار دی ہم آہنگی اْتے عمل کردی اے۔

7. 26 : 28-32

Our Master taught no mere theory, doctrine, or belief. It was the divine Principle of all real being which he taught and practised. His proof of Christianity was no form or system of religion and worship, but Christian Science, working out the harmony of Life and Love.

8۔ 27 :10۔21

”ایس مقدس (بدن)نوں ڈھا دیوتے مَیں (روح)ایہنوں تِناں دناں وچ کھلار دیواں گا“اپنے ایس سائنسی بیان دے نال سخت مطابقت وچ اپنے مصلوب ہوون توں بعد ظاہر ہوون نال یسوع نے ایہہ ثابت کیتا پئی حیاتی رب اے۔ایہہ اینج ای اے جیویں اوہنے آکھیا ہووے:مَیں،حیاتی،مواد،تے سنسار دی ذہانت برباد کرن والا مادا نئیں آں۔

یسوع دیاں تمثیلاں حیاتی نوں وستاردیاں نیں جیہڑی کدی پاپ تے موت نال ملاوٹ والی نئیں ہْندی۔ اوہنے سائنس دا کواڑھامادی علم دی جڑ اْتے دھریا اے، تاں جو ایہہ شرک دے جھوٹے عقیدے نوں وڈھن لئی تیار رہووے پئی رب یا حیاتی مادے دی یا مادے وچ اے۔

8. 27 : 10-21

That Life is God, Jesus proved by his reappearance after the crucifixion in strict accordance with his scientific statement: "Destroy this temple [body], and in three days I [Spirit] will raise it up." It is as if he had said: The I — the Life, substance, and intelligence of the universe — is not in matter to be destroyed.

Jesus' parables explain Life as never mingling with sin and death. He laid the axe of Science at the root of material knowledge, that it might be ready to cut down the false doctrine of pantheism, — that God, or Life, is in or of matter.

9۔ 51 :15۔21

اوہ جان دا سی پئی مادے وچ حیاتی نئیں اے تے ایہہ پئی اصلی حیاتی رب اے؛ایسے لئی اوہ اپنی روحانی حیاتی توں وَکھ نئیں کیتا جا سکدا جیویں رب ختم نئیں کیتا جا سکدا۔

اوہدا کامل نمونہ ساڈے ساریاں دی مکتی لئی سی، پر صرف اوہ کم کرن دے راہیں جیہڑے اوہنے کیتے تے دوجیاں نوں اوہناں دی تعلیم دتی۔

9. 51 : 15-21

He knew that matter had no life and that real Life is God; therefore he could no more be separated from his spiritual Life than God could be extinguished.

His consummate example was for the salvation of us all, but only through doing the works which he did and taught others to do.

10۔ 289 :1۔7

ظاہر کیتی ہوئی سچیائی ہمیشہ دی حیاتی اے۔ بشر جدوں تیکر ایہہ نئیں سکھدا پئی رب ای واحد حیاتی اے، اوہ غلطی دے عارضی ملبے، پاپ، بیماری تے موت دے عقیدے وچوں کدی باہر نئیں آسکدا۔ بدن وچ حیاتی تے احساس ایس سمجھ نال فتح کیتے جانے چاہیدے نیں جیہڑی انسان نوں رب دی شبیہ بناؤندی اے۔ فیر روح بدن اْتے فتح مند ہووے گی۔

10. 289 : 1-7

Truth demonstrated is eternal life. Mortal man can never rise from the temporal débris of error, belief in sin, sickness, and death, until he learns that God is the only Life. The belief that life and sensation are in the body should be overcome by the understanding of what constitutes man as the image of God. Then Spirit will have overcome the flesh.

11۔ 305 :22۔30

حیاتی دی فریب نظری وچ جیہڑی اج ہے اے تے کل مک جاووے گی، انسان پوری طراں فانی ہووے گا، کیہ ایہہ اوہ محبت نئیں، اوہ الٰہی اصول نئیں جیہڑا الٰہی سائنس وچ حاصل ہْندا اے، ساری غلطی نوں نیست کردا تے لافانیت نوں لو وچ لیاؤندا اے۔کیوں جے انسان اپنے خالق دا پرچھانواں اے ایس لئی اوہ جنم، بڑھوتری، بالغ ہوون، فنا ہوون دے ہیٹھاں نئیں اے۔ایہہ سْفنے انسان دی اصلیت رکھدے نیں نہ کہ الٰہی دی۔

11. 305 : 22-30

In the illusion of life that is here to-day and gone to-morrow, man would be wholly mortal, were it not that Love, the divine Principle that obtains in divine Science, destroys all error and brings immortality to light. Because man is the reflection of his Maker, he is not subject to birth, growth, maturity, decay. These mortal dreams are of human origin, not divine.

12۔ 317 :16۔20

انسان دی انفرادیت گھٹ ٹھوس نئیں اے کیوں جے ایہہ روحانی اے تے کیوں جے اوہدی حیاتی مادے دے رحم و کرم اْتے نئیں اے۔ اپنی روحانیت انفرادیت دی سمجھ انسان نوں ہور اصلی، سچیائی وچ ہور مضبوط بناؤندی اے تے اوہنوں پاپ، بیماری تے موت نوں فتح کرن دے قابل بناؤندی اے۔

12. 317 : 16-20

The individuality of man is no less tangible because it is spiritual and because his life is not at the mercy of matter. The understanding of his spiritual individuality makes man more real, more formidable in truth, and enables him to conquer sin, disease, and death.

13۔ 324 :13 (رہوو)۔18

چالاک،سادہ تے چست رہوو۔جیہڑی راہ ایس فہم ول لے جاندی اے پئی کّلا رب ای حیاتی اے اوہ راہ سدھی تے سوڑی اے۔ ایہہ بدن دے نال اک لڑائی اے،جیدے وچ پاپ،بیماری تے موت اْتے ساہنوں فتح پاؤنی چاہیدی اے بھانویں ایتھے یا ایہدے توں بعد، یقیناایس توں پہلاں پئی اسی روح دے مقصد،یا رب وچ حیاتی حاصل کرن تیکر اپڑ سکئے۔

13. 324 : 13 (Be)-18

Be watchful, sober, and vigilant. The way is straight and narrow, which leads to the understanding that God is the only Life. It is a warfare with the flesh, in which we must conquer sin, sickness, and death, either here or hereafter, — certainly before we can reach the goal of Spirit, or life in God.

14۔ 322 :3۔13

جدوں مادی توں روحانی بنیاداں اْتے حیاتی تے ذہانت دا فہم اپنا نقطہ نظر بدل جاندا اے، تے ساہنوں حیاتی دی اصلیت ملے گی، یعنی فہم اْتے روحانی قابو، تے اسی مسیحت یا سچیائی نوں ایہدے الٰہی اصول وچ پانواں گے۔کسے ہم آہنگ تے فانی انسان دے حاصل ہوون تے اوہدیاں قابلیتاں دے اظہار توں پہلے ایہہ اک نقطہ نظر ہونا چائیدا اے۔الٰہی سائنس دی پچھان ہوون توں پہلے ایس وڈے کم دی تکمیل نوں ویکھدیاں ہوئے،الٰہی اصول نال اپنے خیالاں نوں ہٹانا بوہت اہم اے،تاں جو محدود عقیدے نوں اوہدی غلطی توں دستبردار ہوون لئی تیار کیتا جا سکے۔

14. 322 : 3-13

When understanding changes the standpoints of life and intelligence from a material to a spiritual basis, we shall gain the reality of Life, the control of Soul over sense, and we shall perceive Christianity, or Truth, in its divine Principle. This must be the climax before harmonious and immortal man is obtained and his capabilities revealed. It is highly important — in view of the immense work to be accomplished before this recognition of divine Science can come — to turn our thoughts towards divine Principle, that finite belief may be prepared to relinquish its error.

15۔ 496 :9 (اسی)۔27

ساہنوں ساریاں نوں ایہہ سکھنا چائیدا اے پئی حیاتی رب اے۔اپنے آپ نال سوال کرو:کیہ مَیں اجیہی حیاتی جی رہئیا واں جیہڑی اعلیٰ چنگیائی تیکر رسائی رکھدی اے؟کیہ مَیں سچیائی تے محبت دی شفائیہ قوت دا اظہار کر رہئیا واں؟جے ہاں،تے”دوپہر تیکر“رستہ روشن ہندا جاوے گا۔تہاڈے پھل اوہ سب کجھ ثابت کرن جو رب دا ادراک انسان لئی مہیا کردا اے۔ایس خیال نوں ہمیشہ لئی اپنا لوو پئی ایہہ روحانی خیال،پاک روح تے مسیح ای اے جیہڑا تہانوں سائنسی یقین دے نال اوس شفا دے قانون دا اظہار کرن دے قابل بناوندا اے جیہڑا پوری اصلی ہستی نوں بنیادی طور تے،لوڑ توں بوہتا تے گھیرے وچ لیندیاں ہوئے الٰہی اصول،محبت اْتے نیو رکھدا اے۔

”موت دا ڈنگ پاپ اے تے پاپ دا زور شریعت اے“، فانی عقیدے دی شریعت جیہڑی لافانی حیاتی دیاں حقیقتاں دے نال جنگ کردی اے، ایتھے تیکر پئی روحانی شریعت دے نال قبر نوں آکھدی اے، ”تیری جِت کِتھے رہئی؟“ پر ”جدوں ایہہ فانی بدن بقا دا جامہ پا لووے گا تے ایہہ مرن والا بدن ہمیشہ دی حیاتی دا جامہ پالووے گا تے اوہ اکھان پورا ہووے گا پئی موت جِت دی بْرکی بن گئی۔“

15. 496 : 9 (We)-27

We all must learn that Life is God. Ask yourself: Am I living the life that approaches the supreme good? Am I demonstrating the healing power of Truth and Love? If so, then the way will grow brighter "unto the perfect day." Your fruits will prove what the understanding of God brings to man. Hold perpetually this thought, — that it is the spiritual idea, the Holy Ghost and Christ, which enables you to demonstrate, with scientific certainty, the rule of healing, based upon its divine Principle, Love, underlying, overlying, and encompassing all true being.

"The sting of death is sin; and the strength of sin is the law," — the law of mortal belief, at war with the facts of immortal Life, even with the spiritual law which says to the grave, "Where is thy victory?" But "when this corruptible shall have put on incorruption, and this mortal shall have put on immortality, then shall be brought to pass the saying that is written, Death is swallowed up in victory."


روزانہ دے فر

میری بیکر ایڈی ولو

روز انہ دی دع

ایس چرچ دے ہر رکن دا ایہہ فرض اے پئی ہر روز اوہ ایہہ دعا کرے: ’’تیری بادشاہی آوے؛‘‘ الٰہی سچیائی، حیاتی تے پیار دی سلطنت میرے اندر قائم ہووے، تے سارے پاپ میتھوں نکل جان؛ تے تیرا کلام سارے انساناں دے پیار نوں ودھاوے، تے اوہناں اْتے حکومت کرے۔

چرچ مینوئیل، آرٹیکل VIII، س

مقصداں تے کماں دا اک اصول

نہ کوئی مخالفت تے نہ کوئی ذاتی تعلق مادری چرچ دے کسے رکن دے مقصداں یا کماں اْتے اثر نئیں کرنے چاہیدے۔ سائنس وچ، بس الٰہی پیار ای حکومت کردا اے، تے اک مسیحی سائنسدان پاپ نوں رد کردیاں ہوئے، سْچی پراہ بندی، خیرات پسندی تے معافی نال پیار دیاں مِٹھیاں سچیائیاں دا پرچھانواں بن دا اے۔ ایس چرچ دے سارے رکناں نوں سارے پاپاں توں، غلط طراں دیاں پیشن گوئیاں ، منصفیاں، مذمتاں، صلاحواں، غلط اثراں نوں لین تے غلط اثر دین توں آزاد رہن لئی ہر روز خیال رکھنا چاہیدا اے تے دعا کرنی چاہیدی اے

چرچ مینوئیل، آرٹیکل VIII، سیکشن 1۔

فرض لئی چْستی

ایس چرچ دے ہر رکن دا ایہہ فرض اے پئی اوہ ہر روز جارحانہ ذہنی صلاحواں دے خلاف اپنے آپ نوں تیار رکھے، تے رب، اپنے قائد تے انساناں لئی اپنے فرضاں نوں نہ کدی بھْلے تے نہ کدی نظر انداز کرے۔ اوہدے کماں دے راہیں اوہدا انصاف ہووے گا، اوہ بے قصور یا قصور وار ہووے گا۔

چرچ مینوئیل، آرٹیکل VIII، سیکشن 6۔


████████████████████████████████████████████████████████████████████████